สำหรับชาวอเมริกันที่ระมัดระวังเรื่องคำสั่งวัคซีนโควิด-19 สล็อตเว็บตรง แตกง่าย เช่น ข้อกำหนดที่ประธานาธิบดีโจ ไบเดนประกาศเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2564ดูเหมือนว่ามีผู้นำมากมายเสนอวิธีได้รับการยกเว้น โดยเฉพาะเรื่องศาสนา
ไม่มีกลุ่มศาสนาหลักใดที่ต่อต้านวัคซีนอย่างเป็นทางการ และหลายๆ คน เช่น คริสตจักรคาทอลิกได้สนับสนุนพวกเขาอย่างชัดเจน ทว่า ศิษยาภิบาลจากนิวยอร์กถึงแคลิฟอร์เนียได้เสนอจดหมายเพื่อช่วยเหลือนักบวชของพวกเขา – หรือบางครั้งใครก็ตามที่ขอ – หลีกเลี่ยงช็อต
การพัฒนาเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงความสับสนอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิธีได้รับการยกเว้นทางศาสนา แล้วพวกเขาคืออะไรและรัฐบาลจำเป็นต้องเสนอข้อยกเว้นตั้งแต่แรกหรือไม่?
โรงเรียน ธุรกิจ และรัฐบาลหลายแห่งที่กำหนดให้ฉีดวัคซีนได้รับการยกเว้นทางศาสนา บางคนไม่ชอบที่จะท้าทายคำกล่าวอ้างของผู้คนที่ว่าการถูกยิงนั้นขัดกับความเชื่อของพวกเขาเพราะกลัวว่าจะถูกฟ้องแต่องค์กรต่างๆ ได้คิดหาวิธีต่างๆ ในการประเมินความจริงใจของผู้อ้างสิทธิ์
แต่พื้นฐานทางกฎหมายของสิทธิที่ชาวอเมริกันควรได้รับการยกเว้นทางศาสนาสำหรับการฉีดวัคซีนนั้นมีความชัดเจนน้อยกว่าความนิยมของนโยบายดังกล่าว
ในฐานะนักกฎหมายและนักวิชาการที่เน้นเรื่องเสรีภาพทางศาสนาฉันได้สนับสนุนการยกเว้นทางศาสนาให้กับคนทำขนมปังที่ปฏิเสธที่จะทำเค้กสำหรับงานแต่งงานเพศเดียวกัน ธุรกิจของครอบครัวที่ปฏิเสธที่จะให้การคุมกำเนิดฉุกเฉินแก่พนักงาน นักโทษชาวมุสลิม ที่ต้องไว้หนวดเคราและอื่น ๆ อีกมากมาย
ถึงกระนั้นก็ตาม ฉันเชื่อว่าภายใต้กฎหมายทั่วไปของเสรีภาพทางศาสนา – รวมทั้งรัฐธรรมนูญและกฎหมายเสรีภาพทางศาสนาของรัฐและของรัฐบาลกลาง – รัฐบาลมีกรณีง่าย ๆ ที่จะปฏิเสธการยกเว้นทางศาสนาจากวัคซีนป้องกันโรคติดเชื้อ
พิสูจน์ ‘ความสนใจ’
มีหลายวิธีในการนำเสนอการเรียกร้องเสรีภาพทางศาสนา โดยแต่ละวิธีมีกฎเกณฑ์ที่แตกต่างกัน
มาตรฐาน ที่เข้มงวดที่สุดคือ รัฐบาลไม่ควรกำหนดให้ประชาชนละเมิดมโนธรรมของตนโดยไม่มีเหตุผลอันสมควร
ศาลฎีกาไม่เคยมีความชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่นับว่า “น่าสนใจ” อย่างครบถ้วน แต่บางกรณีก็มีความชัดเจน รัฐบาลมีความสนใจในการป้องกันภัยคุกคามที่สำคัญต่อสุขภาพของผู้อื่นอย่างมาก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาวะโรคระบาดใหญ่ ผู้ที่ไม่ได้รับการฉีดวัคซีนจะเป็นอันตรายต่อผู้ที่ถูกกดภูมิคุ้มกันหรือไม่สามารถฉีดวัคซีนได้เนื่องจากอายุหรือเหตุผลทางการแพทย์อื่นๆ ผู้ที่ไม่ได้รับการฉีดวัคซีนยังเป็นอันตรายต่อผู้ที่ได้รับการฉีดวัคซีนเนื่องจากไม่มีการฉีดวัคซีนใดที่ได้ผล 100% ดังที่เห็นได้ชัดจากจำนวนการติดเชื้อ COVID-19 ที่ก้าวหน้าในสหรัฐอเมริกา
จนกระทั่งเมื่อเดือนที่แล้ว ยังไม่มีศาลของรัฐหรือรัฐบาลกลางใดที่เคยได้รับการยกเว้นทางศาสนาเมื่อรัฐบาลต้องแสดงความสนใจอย่างแรงกล้าในการกำหนดให้ฉีดวัคซีน ขณะนี้ ผู้พิพากษาของรัฐบาลกลางได้ออกคำสั่งห้ามชั่วคราวเพื่อป้องกันไม่ให้มหาวิทยาลัยเวสเทิร์น มิชิแกน โรงเรียนของรัฐกำหนดให้นักเรียน-นักกีฬาได้รับการฉีดวัคซีน นี่เป็นความเห็นเบื้องต้นและดูเหมือนไม่น่าจะสามารถยืนหยัดในกระบวนพิจารณาและอุทธรณ์ต่อไปได้ เนื่องจากผู้พิพากษาทุกคนที่ประสบปัญหาดังกล่าวในอดีตได้ตัดสินในอีกทางหนึ่ง
การตีความรัฐธรรมนูญของศาลฎีกาในปัจจุบันไม่ได้ต้องการผลประโยชน์ที่น่าสนใจเสมอไป
ภายใต้กฎหมายรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบัน ประชาชนไม่มีสิทธิ์ได้รับการยกเว้นทางศาสนาจากกฎ เว้นแต่จะมีข้อยกเว้นทางโลกหรือช่องว่างในการครอบคลุมที่จะบ่อนทำลายผลประโยชน์ของรัฐบาลได้มากเช่นเดียวกัน หากไม่มีข้อยกเว้นทางโลก รัฐบาลก็ไม่จำเป็นต้องแสดงเหตุผลใดๆ เลยใน การปฏิเสธการยกเว้น ทางศาสนา
โดยปกติข้อยกเว้นทางโลกเพียงอย่างเดียวสำหรับข้อกำหนดของวัคซีนคือสำหรับ ” ข้อห้ามทางการแพทย์ ” ซึ่งหมายความว่าวัคซีนจะเป็นอันตรายต่อผู้รับ – ตัวอย่างเช่น หากมีคนแพ้ส่วนผสมในวัคซีน
แต่ข้อยกเว้นทางการแพทย์เหล่านี้ไม่ได้บั่นทอนความสนใจของรัฐบาลในการช่วยชีวิต การป้องกันการเจ็บป่วยที่รุนแรง หรือการรักษาความสามารถของโรงพยาบาล โดยหลีกเลี่ยงภาวะแทรกซ้อนทางการแพทย์ ข้อยกเว้นเหล่านี้จะเป็นประโยชน์ต่อรัฐบาลอย่างแท้จริง
ผู้คนถือป้ายในการสาธิตการป้องกันการติดเชื้อโควิด-19 เมื่อวันที่ 25 ส.ค. 2564 ที่นิวยอร์ก
ผู้คนชุมนุมกันที่การสาธิตการป้องกันการติดเชื้อโควิด-19 เมื่อวันที่ 25 ส.ค. 2021 ที่นิวยอร์ก AP Photo/Mary Altaffer
เสนอข้อยกเว้น
อย่างไรก็ตาม ในบางรัฐ สถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้น รัฐส่วนใหญ่อนุญาตให้มีการยกเว้นทางศาสนาอย่างชัดเจนสำหรับการฉีดวัคซีน และบางครั้งก็ได้รับการยกเว้นเชิงปรัชญาด้วย โดยไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ที่น่าสนใจของรัฐบาล
กฎหมายของรัฐเหล่านั้นไม่สามารถปกป้องใครก็ตามจากอาณัติวัคซีนของรัฐบาลกลาง และกฎหมายส่วนใหญ่บังคับใช้กับบางกลุ่มเท่านั้น ซึ่งมักจะเป็นเด็กนักเรียน แต่พวกเขาสามารถปกป้องผู้คนจากอาณัติจากรัฐหรือรัฐบาลท้องถิ่นของพวกเขา
นายจ้างเอกชนจำนวนมากที่ต้องใช้วัคซีนได้รับการยกเว้นทางศาสนาเช่นกัน หัวข้อ VII ของกฎหมายว่าด้วยสิทธิพลเมืองกำหนดให้ธุรกิจต้องรองรับการปฏิบัติทางศาสนาของคนงานตราบใดที่ไม่ก่อให้เกิด “ความยากลำบากเกินควร” แก่นายจ้าง แต่ศาลฎีกาได้ตีความคำว่า ” ความยากลำบากเกินควร ” ว่าหมายถึงอะไรก็ตามที่เป็นมากกว่าค่าใช้จ่ายเพียงเล็กน้อย ซึ่งหมายความว่านายจ้างไม่จำเป็นต้องมีเหตุผลใดๆ ที่ใกล้จะแข็งแกร่งพอๆ กับผลประโยชน์ที่ดึงดูดใจ ดังนั้นนายจ้างจึงไม่ต้องยอมให้ลูกจ้างได้รับการยกเว้นทางศาสนา
ถึงกระนั้น นายจ้างและรัฐบาลจำนวนมากไม่เต็มใจที่จะคัดค้านการเรียกร้องการยกเว้นทางศาสนา เมื่อพูดถึงวัคซีนป้องกันโรคในเด็ก ซึ่งดูเหมือนอันตรายไม่ร้ายแรงหรือเกิดขึ้นในทันที หลายกลุ่มก็เอาคำพูดของผู้คนมาบอก หากพวกเขากล่าวว่าทัศนะทางศาสนาของพวกเขาป้องกันการฉีดวัคซีน
สำรองความเชื่อ
มีหลักฐานว่าการคัดค้านการฉีดวัคซีนทางศาสนาหลายครั้งเป็นเท็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการเคลื่อนไหวต่อต้านวัคซีน จำนวนมาก ในสหรัฐอเมริกา
ศาสตราจารย์ด้านกฎหมายDorit Rubinstein Reissได้รวบรวมประวัติและหลักฐานการสำรวจที่อ้างว่าการปฏิเสธข้อกำหนดการฉีดวัคซีนของโรงเรียนเกี่ยวกับเหตุผลทางศาสนาเป็นเท็จ ผู้คัดค้านไม่เห็นด้วยกับการฉีดวัคซีน แต่เหตุผลของพวกเขาไม่เกี่ยวกับศาสนา ในขณะเดียวกัน การต่อต้านการฉีดวัคซีน COVID-19ได้กลายเป็นเรื่องของอัตลักษณ์ทางการเมืองสำหรับหลาย ๆ คนในด้านสิทธิทางการเมือง
ปัจจัยเหล่านี้อาจหมายถึงการกล่าวอ้างทางศาสนาเท็จจำนวนมาก และเมื่อใดก็ตามที่สถานการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นภายใต้กฎหมายยกเว้นศาสนาของรัฐบาลกลาง ศาลฎีกาก็ปฏิเสธ
ศาลไม่ค่อยพูดถึงเรื่องนี้อย่างชัดเจน แต่มีความสนใจที่น่าสนใจที่จะไม่ให้ประสิทธิภาพของนโยบายทั่วไปถูกบ่อนทำลายจากการคัดค้านทางศาสนาที่อ้างว่าเป็นพันหรือล้าน นั่นเป็นส่วนหนึ่งของเหตุผลที่ศาลปฏิเสธการคุ้มครองตามรัฐธรรมนูญสำหรับการคัดค้านทางศาสนาในการจ่ายภาษีหรือการรับราชการทหารหรือย้อนกลับไปในยุคการแยกส่วนรวมร้านอาหาร
เป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้พิพากษาที่จะตัดสินความจริงใจทางศาสนาและส่วนใหญ่พวกเขาไม่พยายาม แต่เมื่อมีแนวโน้มว่าจะมีการเรียกร้องการยกเว้นจำนวนมาก ทั้งจริงและเท็จ ศาลปฏิเสธเพราะงานยากในการตัดสินความจริงใจของผู้อ้างสิทธิ์หนึ่งหรือสองสามคนจะเป็นไปไม่ได้เมื่อมีหลายพันหรือหลายล้าน
ความท้าทายข้างหน้า?
ถึงกระนั้น การอ้างสิทธิ์บางอย่างอาจมีความจริงใจ คำถามหนึ่งที่ถามผู้ที่อ้างว่าไม่เห็นด้วยกับวัคซีนโควิด-19 ทางศาสนา ไม่ว่าจะเป็นการสอบสวนในห้องพิจารณาคดีหรือการโต้เถียงในที่ประชุมคณะกรรมการโรงเรียนในท้องถิ่นของคุณ พวกเขาหรือบุตรหลานของพวกเขาได้รับการฉีดวัคซีนป้องกันโรคอื่นๆ หรือไม่ แม้ว่าคำตอบคือ “ไม่” แต่นั่นอาจชี้ให้ เห็นถึงความ คิดเห็นต่อต้านการฉีดวัคซีน ที่มีมายาวนาน มากกว่าการคัดค้านทางศาสนาอย่างจริงใจ
ชาวคาทอลิกบางคนคัดค้านการฉีดวัคซีนโควิด-19 เนื่องจาก เซลล์ทารก ในครรภ์ ที่มีอายุหลายสิบปีถูกนำมาใช้ในการวิจัยวัคซีน ถ้านั่นเป็นความเชื่อทางศาสนาที่จริงใจของพวกเขา ก็ไม่สำคัญที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสไม่เห็นด้วย
ถึงกระนั้น แม้ว่าการคัดค้านทางศาสนาจะมีความจริงใจ รัฐบาลก็มีความสนใจอย่างแรงกล้าที่จะเอาชนะพวกเขาและยืนกรานให้ทุกคนได้รับการฉีดวัคซีน และนั่นจะแทนที่การเรียกร้องใด ๆ ภายใต้รัฐธรรมนูญของรัฐหรือรัฐบาลกลางหรือกฎหมายเสรีภาพทางศาสนา มันไม่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ของรัฐที่ให้การยกเว้นวัคซีนอย่างชัดเจนโดยไม่มีข้อยกเว้นสำหรับผลประโยชน์ของรัฐบาลที่น่าสนใจ แต่ข้อกำหนดการฉีดวัคซีนของรัฐบาลกลางจะแทนที่กฎหมายของรัฐเหล่านั้น
ด้วยอาณัติและการคัดค้านด้วยเสียงที่มีแนวโน้มว่าจะเติบโต สหรัฐอเมริกาอาจเห็นข้อกำหนดด้านวัคซีนที่นำไปทดสอบในศาลในฤดูใบไม้ร่วงนี้มากขึ้นเรื่อยๆ แต่ความท้าทายจะไปได้ไกลแค่ไหน? เว้นแต่รัฐบาลที่ออกคำสั่งให้วัคซีนไม่ปกป้องกฎเกณฑ์ของตน หรือศาลฎีกาเปลี่ยนแปลงกฎหมาย คำตอบก็น่าจะเป็น “ไม่ไกล” สล็อตเว็บตรง แตกง่าย / ROV
